From our blog: 🎸Meet the Chordify team: Passionate music lovers, just like you!🎶. Evergreen inspiration in the Top 10 songs of October. Advertisement. Chords: G#m7, E, B, F#. Chords for REKLAMY Niech Pan Cię strzeże i błogosławi - Exodus 15. Chordify is your #1 platform for chords. Tekst. 1 Niech ci Pan błogosławi i niech cię strzeże; niech ci ukaże oblicze swoje i zmiłuje się nad tobą. 2 Niech zwróci oblicze swoje ku tobie i niech cię obdarzy pokojem (por. Lb 6, 24-26). 3 Pan niech cię błogosławi, bracie Leonie (por. Lb 6, 27b). Komentarz. Kartka jest bezcenną relikwią z autografem św. Tłumaczenie hasła Niech cię PAN błogosławi i strzeże. Niech PAN rozjaśni nad na łaciński: Ut benedicat tibi Dominus et custodiat te. Lucere faciat Dom NIECH CIĘ PAN BŁOGOSŁAWI I STRZEŻE. h e h Niech cię Pan błogosławi i strzeże, G A7 D A h H7 niechaj Pan daje pokój ci. e Fis On miłością napełnia serce twe, G Fis h zawsze z tobą jest. Wcześniejsze: NIECH CHWAŁA MARYI. NIECH BŁOGOSŁAWIONY BĘDZIE BÓG I OJCIEC JEZUSA. "Niech cię Pan błogosławi i strzeże. Niech Pan rozpromieni oblicze swe nad tobą, niech cię obdarzy swą łaską. Niech zwróci ku tobie oblicze swoje i niech FCDTvu. Opis Dane szczegółowe Recenzje Dostawa i Płatność Opis Kartka składana z zawiera tekst:Niech cię Pan błogosławi i strzeżeKartka, w której możesz wpisać dowolny tekst lub życzenia na dowolną okazję. Klienci, których interesował ten produkt, oglądali również: Dane szczegółowe Identyfikator produktu 938541 Tytuł Kartka składana. Niech cię Pan błogosławi i strzeże Wydawnictwo Szaron Rok wydania 2019 Wymiary produktu [mm] 16 Okładka okładka miękka Cena detaliczna 8,23 zł Nasza cena 6,71 zł Recenzje Dostawa czas dostawy koszt za pobraniem InPost Paczkomaty 24/7 2. sierpnia, wt. — 3. sierpnia, śr. 11,99 zł bezpłatna dostawa od 249,00 zł Orlen Paczka 6,99 zł bezpłatna dostawa od 249,00 zł DPD - Odbiór w Punkcie 9,99 zł bezpłatna dostawa od 249,00 zł Kurier DPD 11,99 zł bezpłatna dostawa od 299,00 zł Kurier InPost 14,99 zł bezpłatna dostawa od 299,00 zł Poczta Polska 9,99 zł bezpłatna dostawa od 299,00 zł Poczta Polska - Odbiór w Punkcie 7,99 zł bezpłatna dostawa od 249,00 zł Odbiór osobisty w Bielsku-Białej Bestsellery Kocham Czytać. Seria logopedyczna. Pakiet 18 zeszytów Upadek Mrocznego Rycerza. Batman Knightfall. Tom 2 Pucio na wsi. Ćwiczenia rozumienia i mówienia dla dzieci. Uczę się mówić Pakiet: Strefa przedszkolaka. Poziom B+ Sześciolatek Kajko i Kokosz. Złota Kolekcja. Tom 4 Odkryć fizykę 1. Podręcznik ze zbiorem zadań dla liceum ogólnokształcącego i technikum. Zakres podstawowy Polecane Poradniki i albumy Dziki ogród Inteligentny inwestor. Najlepsza książka o inwestowaniu wartościowym Atomowe nawyki. Drobne zmiany, niezwykłe efekty Jak mówić, żeby maluchy nas słuchały Prawo rezonansu. Nastrój myśli na realizację swoich pragnień Nawyki warte miliony. Jak nauczyć się zachowań przynoszących bogactwo Bożej Rodzicielki: Lb 6, 22-27; Ps 67, Ga 4, 4-7; Hbr 1, 1-2; Łk 2, 16-21- Ks. Józef KudasiewiczJezus Chrystus największym błogosławieństwem„Niech cię Pan błogosławi i strzeże. Niech Pan rozpromieni oblicze swoje nad tobą, niech cię obdarzy swą łaską” (Lb 6, 24 n.).Stoimy na progu nowego roku Pańskiego. Cały świat obiegają miliony życzeń dobrego, a nawet lepszego, szczęśliwszego Nowego Roku. Oby ten rok był dla nas wszystkich lepszy! Prognozy, zapowiedzi, przewidywania, toasty, nawet wróżby... Przyjmujemy te życzenia i sami je składamy. W głębi serca jednak czujemy, że to tylko słowa... słowa... życzenia... pragnienia. Jak niewiele tymi sławami, życzeniami i toastami możemy wpłynąć na twardą rzeczywistość, na kształt rozpoczynanego roku. Bezsilność ta przeraża współczesnego człowieka. 1. „Niech cię Pan błogosławi...”Liturgia Kościoła włącza się w pewien sposób w te ludzkie życzenia, pragnienia, tęsknoty i nadzieje. Jednak zamiast zdawkowych życzeń obdarza nas pełnym treści błogosławieństwem Bożym:„Niech cię Pan błogosławi i strzeże. Niech Pan rozpromieni oblicze swe nad tobą, niech cię obdarzy swą łaską. Niech zwróci ku tobie swoje oblicze i niech cię obdarzy pokojem” (Lb 6,24-25) „Niech cię Pan błogosławi...” Co to znaczy? Nasze ludzkie dobre życzenia nie zmieniają twardej rzeczywistości. Może ją tylko łagodzą i osładzają. Błogosławieństwo jest skuteczne. Błogosławieństwo Boże bowiem (w znaczeniu biblijnym) jest darem, który dotyka samej tajemnicy życia ludzkiego. Bóg błogosławił pierwszym ludziom (Rdz 1,28). Błogosławieństwo jest darem, który pochodzi nie od człowieka, nie z działalności ludzkiej, ale z twórczej mocy samego Boga. Błogosławieństwo jest darem Boga, Jego dobrem, łaską. Jest wyrazem Jego wspaniałomyślności i dobroci. W ten sposób liturgia jasno wskazuje kierunek poszukiwań lepszego Nowego Roku... Nie w ludzkich słowach, lecz w Bożym błogosławieństwie. On bowiem jest Panem i dawcą pokoju, którego tak bardzo wszyscy Syn Boży zrodzony z niewiasty – największym błogosławieństwemDalsze czytania liturgii noworocznej wyjaśniają nam najgłębszy sens tego błogosławieństwa. Największym błogosławieństwem, łaską i darem Bożym dla ludzkości jest Jezus zrodzony z niewiasty, zrodzony pod prawem, leżący w żłobie (Ga 4,4; Łk 2,16) Stało się to, gdy nadeszła pełnia czasów, to znaczy czas przewidziany przez Boga, przygotowany i zapowiedziany jako czas realizacji zapowiedzi prorockich. W ST Bóg mówił do ludzi przez proroków, w Nowym przemówił przez własnego Syna (Hbr 1,1). Gdy nadeszła owa pełnia czasu, Bóg przez swojego Syna wszedł w naszą ludzką historię, w ludzkiej postaci, jako Dziecię zrodzone z niewiasty imieniem Maria. Dzięki temu stał się z nami solidarny nie tylko przez ludzką naturę, ale również przez włączenie się w naszą historię, w nasz los. Nie jesteśmy już w tym niespokojnym świecie sami. Mamy Emmanuela to znaczy: „Bóg jest z nami” (Mt 1,23).Św. Paweł wyjaśnia najgłębszy sens przyjścia Syna Bożego zrodzonego z niewiasty: „aby wykupił tych, którzy podlegali prawu” (Ga 4,5), „dzięki czemu nie jesteś już niewolnikiem” (Ga 4,7). Syn Boży przyszedł na świat, aby nas zbawić. Gdy nadszedł ósmy dzień nadano Mu imię Jezus (Łk 2,21) po hebrajsku Jehoszua, co oznacza „Jahwe zbawia”. Oznacza to, że dostępujemy zbawienia przez imię Jezusa z Nazaretu (Dz 4,12; Flp 2,8-11). Stąd Jan Paweł II nazwał Jezusa w swej pierwszej encyklice Redemtor hominis tj. Odkupiciel czym polega to zbawienie, jakiego dostępujemy przez Jezusa? Polega ono najpierw na wyzwoleniu z niewoli starego Prawa, na wybawieniu z niewoli grzechu. Następnie zbawienie oznacza obdarowanie nas przybranym synostwem Bożym. Przez wiarę w chrzest stajemy się synami w jednym Synu. Mamy prawo wołać do Boga jak Chrystus: „Abba, Ojcze”. Abba jest to słowo aramejskie, zdrobniałe; oznacza „tato”, „tatusiu”, w ten sposób małe dzieci zwracały się do swego ziemskiego ojca. Nigdy Żydzi nie używali tego słowa w modlitwie do Boga. Byłoby to według nich, profanacją. Jezus przezwyciężył te opory. Sam używał tego słowa w rozmowie z Ojcem (Mk 14,35) i nam kazał się tak do Niego zwracać. Słowo to wymawiane przez nas w Duchu Świętym jest dowodem naszego synostwa. Jeżeli jesteśmy synami Bożymi, to również jest rzeczywiście dla nas największym błogosławieństwem i darem. Pan nam ciągle błogosławi w swoim Synu. On jest dla nas permanentnym Bożym Jezus błogosławieństwem całego świataW Jezusie Chrystusie Bóg „ukazał pogodne oblicze” nie tylko wierzącym i ochrzczonym, ale również wszystkim mieszkańcom ziemi. Jezus jest największym błogosławieństwem Bożym nie tylko dla tych, którzy przez wiarę i chrzest stali się synami Bożymi, lecz dla wszystkich bez wyjątku – ludzi. Jest to prawda w sposób szczególny akcentowana przez Jana Pawła II. Papież uczy:„...Syn Boży, przez wcielenie swoje zjednoczył się jakoś z każdym człowiekiem” (RH 8), „.dotknął w sposób jedyny i niepowtarzalny tajemnicy człowieka..., wszedł w jego „serce”. Przez Odkupienie natomiast ogarnął swą nieskończoną miłością wszystkich ludzi. W sposób niepojęty utożsamił się z „najmniejszymi braćmi” (Mt 25,40)”. Bardzo trafnie i wymownie prawdę tę wyraził R. Brandstaetter:„Zaskoczyła mnie w tym poemacie (tj. Mt 25,31-46) bezgraniczna solidarność Chrystusa z człowiekiem, doprowadzona do granic ostatecznej tożsamości. Zaprawdę, było to wstąpienie w człowieka, zejście do otchłani ludzkiej egzystencji, koncepcja nie spotykana w starotestamentowym piśmiennictwie, jedyna i niepowtarzalna. Czyżby ten Mąż Boży był naprawdę w nas, w naszym sumieniu?”Na to pytanie poety należy odpowiedzieć pozytywnie. Tak! Tak uczy Pismo Święte, tak uczy Kościół. Dlatego właśnie godząc w Chrystusa, zawsze godzi się również w człowieka; natomiast czyniąc dobrze ludziom, czynimy dobrze samemu. Chrystusowi. On jest gwarantem ludzkiej godności, On jest naprawdę największym błogosławieństwem świata. Współcześnie, zaczynają to również dostrzegać ludzie niewierzący. Znany marksista polski pisał przed laty:„Jednakże w kręgu śródziemnomorskiej kultury, do której z rodu należymy, te wartości związane są z nauką Jezusa i Jego imieniem. Jest to zasób duchowy, który On w obieg wprowadził i któremu nadał impet. Dlatego wszelka próba unieważnienia Jezusa, usunięcia go z naszej kultury (...), jest śmieszna i jałowa. Osoba i nauki Jezusa nie mogą zostać usunięte z naszej kultury, ani unieważnione, jeśli kultura ta ma istnieć i tworzyć się nadal”. Kamień rzucony na Chrystusa godzi rykoszetem nie tylko w człowieka, ale również w ludzką kulturę. Rossellini, deklarując się jako niewierzący, kręcąc film o Chrystusie wyznał Pawłowi VI na prywatnej audiencji, że już dawno pragnął nakręcić ten film, żeby przypomnieć wartości duchowe Osoby Jezusa i Jego Ewangelii, bez których świat nie może żyć i rozwijać się. Jezus jest rzeczywiście błogosławieństwem Bożym dla całego świata.„Niech cię Pan błogosławi i strzeże”. Z Jezusem Chrystusem – największym błogosławieństwem Boga dla człowieka i świata – spotykamy się w dzisiejszej liturgii: w słowie i przemienionym chlebie. Dzięki temu uczestniczymy w tym największym Bożym błogosławieństwie i pokoju. Tak rozpoczynamy Nowy dzisiejsze święto nakłada na nas również obowiązek ważny i odpowiedzialny. Jeżeli Chrystus jest największym błogosławieństwem świata i jego pokoju, to wprowadzanie Chrystusa w nasze życie, w życie naszej rodziny, w życie wspólnoty pracy, jest naszą codzienną chrześcijańską walką o prawdziwy pokój, którego świat dać nie może. Natomiast usuwanie Chrystusa z naszego życia, z życia rodziny, społeczeństwa jest pracą na rzecz wojny. Jest przybliżeniem, widma straszliwej wojny. Co uczynię dzisiaj, jutro, w tym roku dla pokoju świata? Garść uwag do czytań na uroczystość Świętej Bożej Rodzicielki z cyklu „Biblijne konteksty”. Czytania z tej uroczystości zaskakują. Na pierwszy rzut oka trudno zauważyć, zawsze przecież obecny, związek miedzy pierwszym czytaniem a Ewangelią. Może się raczej wydawać, że pierwsze czytanie dobrano specjalnie na okoliczność Nowego Roku i że jest ono luźno związane z Ewangelią. W tej z kolei wspomina się to, co stało się osiem dni po narodzeniu Jezusa, czyli pasuje do końca oktawy Bożego Narodzenia jak ulał. Ale ów związek istnieje. Pełny tekst czytań Komentarze biblijne do czytań 1. Kontekst pierwszego czytania Lb 6,22-27 Przepiękny tekst błogosławieństwa, jaki kapłani (Aaron i jego synowie) mają wypowiadać nad Izraelem pojawia się w Księdze Liczb trochę ni gruszki ni z pietruszki. Wśród informacji o spisie Izraelitów i różnych przepisów prawnych z jednej, a informacji o darach ofiarnych dla nowopowstałego przybytku z drugiej. Oprócz tego, że jest piękne, jakie to ma znaczenie? Przytoczmy jego tekst. Pan mówił do Mojżesza tymi słowami:„Po wiedz Aaronowi i jego synom: tak oto macie błogosławić synom Izraela. Powiecie im: «Niech cię Pan błogosławi i strzeże. Niech Pan rozpromieni oblicze swe nad tobą, niech cię obdarzy swą łaską. Niech zwróci ku tobie swoje oblicze i niech cię obdarzy pokojem».Tak będą wzywać imienia mojego nad synami Izraela, a Ja im będę błogosławił”. Pomocą w zrozumieniu znaczenia tego tekstu jest sięgnięcie do kontekstu szerzej: do całego Pięcioksięgu (do którego należy Księga Liczb) czy nawet sześcio- czy ośmioksięgu (bo dla części badaczy Księga Jozuego, a nawet znajdujące się po niej Księgi Samuela i Królewskie są dalszym ciągiem jednego dzieła). Wzmianka o sposobie błogosławienia Izraela to drobny element historii tego narodu. Ale ma miejsce w kluczowym dla tej historii momencie: podczas czterdziestoletniego pobytu Izraela na pustyni. To właśnie wtedy Izrael z luźno ze sobą związanego szczepu staje się narodem. To wtedy rodzi się jego prawo wynikające z zasad przymierza zawartego z Bogiem na Synaju. To wtedy krystalizuje się jego kult, związany z doświadczeniem opieki, jakiej ten naród doznaje od Boga podczas tułaczki na pustyni. Wspomniane wcześniej spis Izraela, doprecyzowanie zasad współżycia tego społeczeństwa to drobny element tego procesu. Błogosławieństwo Aarona podobnie. Pokazuje jednak, że wszystkim zabiegom Izraela Bóg chce i będzie błogosławił. On jest z nimi, On ich nie opuszcza. My też jesteśmy ludem Bożym. Nowym. Czy i nam Bóg w tych naszych wszystkich drobiazgach, które budują Kościół nie błogosławi? 2. Kontekst drugiego czytania Ga 4,4-7 Głównym tematem Listu do Galatów – podobnie jak późniejszego chronologicznie Listu do Rzymian – jest darmowość zbawienia przyniesiona przez Jezusa Chrystusa. Dokładniej rzeczy ujmując, że zbawieni jesteśmy przez łaskę, dzięki wierze w Jezusa, a nie dzięki wypełnianiu prawa. Czytany 1. stycznia fragment tego listu to zwieńczenie tego wywodu: gdy czas się wypełnił Bóg posłał swojego Syna. Ten Syn wykupił podlegających prawu, aby mogli stać się synami. A jeśli synami – ciągnie św. Paweł – to i dziedzicami. Taka jest wola Boga względem nas: byśmy byli synami i dziedzicami Boga. A na dowód tego, że tak jest, Bóg już teraz zesłał nam Ducha Świętego (Ducha swego Syna, ale wiadomo, że Duch pochodzi od Ojca i Syna, czy jak wola prawosławni, od Ojca przez Syna). Przytoczmy tekst czytania: Gdy nadeszła pełnia czasu, Bóg zesłał swojego Syna, zrodzonego z niewiasty, zrodzonego pod Prawem, aby wykupił tych, którzy podlegali Prawu, abyśmy mogli otrzymać przybrane synostwo. Na dowód tego, że jesteście synami, Bóg wysłał do serc naszych Ducha Syna swego, który woła: „Abba, Ojcze”. A zatem nie jesteś już niewolnikiem, lecz synem. Jeżeli zaś synem, to i dziedzicem z woli Bożej. Łaskawość Boża jest tak niesamowita, że człowieka, który coś takiego czyta powinna najpierw powalić na ziemię, a potem unieść 30 cm nad nią. 3. Kontekst Ewangelii Łk 2,16-21 Czytana w uroczystość Świętej Bożej Rodzicielki Ewangelia to fragment opowieści o narodzinach Jezusa. Kluczowym wydaje się wzmianka o obrzezaniu Jezusa osiem dni po narodzeniu. Wypada akurat pierwszego stycznia. Wcześniej była historia narodzenia Jana Chrzciciela i zwiastowanie Maryi, potem będzie jeszcze historia związana z ofiarowaniem Jezusa w świątyni. Czytana w tym kontekście opowieść nie nastręcza żadnych egzegetycznych trudności. Pasterze pospiesznie udali się do Betlejem i znaleźli Maryję, Józefa i Niemowlę, leżące w żłobie. Gdy Je ujrzeli, opowiedzieli o tym, co im zostało objawione o tym Dziecięciu. A wszyscy, którzy to słyszeli, dziwili się temu, co im pasterze Maryja zachowywała wszystkie te sprawy i rozważała je w swoim sercu. A pasterze wrócili, wielbiąc i wysławiając Boga za wszystko, co słyszeli i widzieli, jak im to było powiedziane. Gdy nadszedł dzień ósmy i należało obrzezać Dziecię, nadano Mu imię Jezus, którym Je nazwał anioł, zanim się poczęło w łonie Matki. 4. Warte zauważenia Tekst czytanej w Nowy Rok Ewangelii, podobnie jak tekst pierwszego czytania, wydaje się dobrany dość przypadkowo. Tak jakby chodziło tylko o to, że osiem dni po narodzeniu Jezus został, zgodnie z prawem Izraela, obrzezany. Ale żeby nie czytać tylko tego jednego zdania dodano wzmiankę o oddających pokłon Jezusowi pasterzach czy postawie Maryi wobec tego, co się działo. Czy takie intencje kierowały dobierającymi czytania? Nie wiadomo. Ale zestawienie tej Ewangelii z pierwszym czytaniem podsuwa całkiem interesujące myśli. Izrael na pustyni był w okresie swojej młodości. A może i niemowlęctwa. Ale od początku unosił się nad nim duch Bożego błogosławieństwa. Podobnie jest z narodzeniem Jezusa. Temu dziełu, którego dokona Jezus, od samego początku towarzyszy Boże błogosławieństwo. Oczywiście w czytanej 1 stycznia Ewangelii nie ma tego słowa. Swoistym błogosławieństwem były słowa Aniołów, które wypowiadali w noc Bożego Narodzenia: „Chwała na wysokości Bogu, a na ziemi pokój ludziom Jego upodobania”. Przede wszystkim jednak należy zauważyć, że w tym wypadku błogosławieństwem… jest sam Jezus. W Nim Bóg wchodzi w ludzka historię i bierze sprawy w swoje ręce. Niebawem założy lud Boży Nowego Przymierza – Kościół. Wzmianka o obrzezaniu Jezusa osiem dni po jego narodzeniu koreluje z tym, co napisał św. Paweł z liście do Galatów, o zrodzeniu Jezusa pod prawem. Jezus podlega prawu. Od samego początku rodzice wypełniają, co prawo nakazuje. Jednocześnie gdy pamięta się o słowach św. Pawła trzeba wiedzieć, że pewnego dnia wykupi wszystkich podległych prawu. Stanie się nowym prawodawcą, który wskaże na miłość jako zasadę wszelkiego prawa. A darmową łaskę Bożą jako źródło zbawienia. 5. W praktyce Jesteśmy dziećmi Bożymi, a przez to i dziedzicami nieba. Na ile żyjemy z tą świadomością, a na ile w swoich relacjach ze światem czołgamy się po ziemi zniżając się do przyjętych w tym świecie metod działania. Na ile widać w nas dziedziców nieba, a na ile palantów, którzy żrą się o każdy kawałek kości, jakby świat na tej kości się kończył? Na ile przyjmujemy w swoich działaniach styl Boga. On w pokorze przyjął ludzką naturę. Z wszystkimi tego konsekwencjami. Na ile w swoich działaniach ten styl pokornego działania dla zbawienia wszystkich ludzi potrafimy przyjąć, a na ile chcielibyśmy to zbawienie głosić ludziom, którym najpierw do ziemi zegniemy karki. Jezus jest naszym błogosławieństwem... Czy traktujemy Go jak skarb i drogocenną perłę? Czy jesteśmy gotowi dla Niego zostawić wszystkie inne sprawy? Niech Pan Cię strzeżeI błogosławiRozjaśni oblicze nad TobąW Miłosierdziu SwymNiech twarz obróci ku TobieI pokój Swój daNiech Pan Cię strzeżeI błogosławiRozjaśni oblicze nad TobąW Miłosierdziu SwymNiech twarz obróci ku TobieI pokój Swój daAmen Amen AmenAmen Amen AmenNiech Pan Cię strzeżeI błogosławiRozjaśni oblicze nad TobąW Miłosierdziu SwymNiech twarz obróci ku TobieI pokój swój daAmen Amen AmenAmen Amen AmenAmen Amen AmenAmen Amen AmenNiechaj Bóg Cię błogosławiPo tysięczne pokolenieTwą rodzinę i Twe dzieciTwoje wnuki i ich dzieciNiechaj Bóg Cię błogosławiPo tysięczne pokolenieTwą rodzinę i Twe dzieciTwoje wnuki i ich dzieciNiechaj Bóg Cię błogosławiPo tysięczne pokolenieTwą rodzinę i Twe dzieciTwoje wnuki i ich dzieciNiechaj Bóg Cię błogosławiPo tysięczne pokolenieTwą rodzinę i Twe dzieciTwoje wnuki i ich dzieciNiech obecność Jego DuchaCię otacza i prowadziBędzie w Tobie i przy TobieOn jest z Tobą, On jest z TobąO poranku i wieczoremW Twoim przyjściuW Twoim wyjściuW Twoim płaczuI radościOn jest z Tobą i dla CiebieOn jest z Tobą i dla CiebieOn jest z Tobą i dla CiebieOn jest z Tobą i dla CiebieOn jest z TobąAmen Amen AmenAmen Amen AmenNiechaj Bóg Cię błogosławiPo tysięczne pokolenieTwą rodzinę i Twe dzieciTwoje wnuki i ich dzieciNiech obecność Jego DuchaCię otacza i prowadziBędzie w Tobie i przy TobieOn jest z Tobą, On jest z TobąO poranku i wieczoremW Twoim przyjściuW Twoim wyjściuW Twoim płaczuI radościOn jest z Tobą i dla CiebieOn jest z Tobą i dla CiebieOn jest z Tobą i dla CiebieOn jest z Tobą i dla CiebieOn jest z TobąAmen Amen AmenNiechaj Bóg Cię błogosławiPo tysięczne pokolenieTwą rodzinę i Twe dzieciTwoje wnuki i ich dzieciNiech obecność Jego DuchaCię otacza i prowadziBędzie w Tobie i przy TobieOn jest z Tobą, On jest z TobąO poranku i wieczoremW Twoim przyjściuW Twoim wyjściuW Twoim płaczuI radościOn jest z Tobą i dla CiebieOn jest z Tobą i dla CiebieOn jest z Tobą i dla CiebieOn jest z Tobą i dla CiebieOn jest z Tobą Brak tłumaczenia! Pobierz PDF Teledysk Informacje Hillsong Music - australijski (a także angielski oraz ukraiński) zespół wykonujący muzykę z nurtu CCM, część muzyczna pentakostalnych kościołów Hillsong Church Historia Początki Hillsong Music ściśle wiążą się z historią kościoła Hillsong w Sydney, który został założony w 1983 roku przez pastora Briana Houstona i jego żonę Bobbie. Uwielbienie Boga poprzez muzykę zaprezentowane przez Hillsong zdobyło popularność już podczas pierwszych konferencji zorganizowanych przez kościół pod koniec lat 80-tych Read more on Słowa: brak danych Muzyka: brak danych Rok wydania: brak danych Płyta: brak danych Inne piosenki Hillsong (2) 1 2 0 komentarzy Brak komentarzy